لرهای بختیاری از باز ماندگان تمدن ماد ؛ونماد تاریخ کهن ایرانی در ازامنه دور به درازای تاریخ وتمدن ایرانزمین است گریشمن باستان شناس معروف ومشهور فرانسوی می نویسد من جایی جای این سرزمین (بختیاری)پا نگذاشته ام مگر اینکه تمدن عیلامی را یافته ام. بعد از اشغال سرزمین عیلام توسط آشور بانیپال ملت عیلام نمرد بلکه به کوها متواری گشت. لیکن پس از به قدرت رسیدن کورش در سرزمین عیلام و کوههای پارسوماش در مسجد سلیمان امروزی ؛نمود قدرت عیلام در دوره هخامنشی برای بار دیگر مشهود می گردد واما بازماندگان تمدن عیلامی در کتیبه کورش در تخته جمشید بنام عیلامیهای کوهستان گندمون شکل؛ حجاری شده است حال خاستگاه عیلامیان در نقشه فعلی بختیاری به عینه مبینه تاریخ وتمدن بختیاری است .گر چه آریاییهااز سرزمین سیبری بعدها به لحاظ ضعف عیلامیها وارد خاک ایران شدند اما قرابت های خوشاوندی موجبات تعمیم فرهنگی دو قوم شد که بعد ها تمدن عیلامی اعم ازخط؛زبان ؛عادات؛دین؛... در ادبیات هخامنشیان وپس از ان بعنوان فرهنگ ایرانی برای بار دیگر متبلور می گردد. و به دلایلی که بعدا ذکر خواهیم کردریشه باستانی انان در عهد حضرت نوح (ع) وبعد ها به باختری یا بختیاری مشهور شدند .

سی تو بی
· هرچه درد وهرچه غم بی سی تو بی
هرچه بیش وهرچه کم بی سی تو بی
شو وروز تنها نشستم سی تو بی
خرس رختم چشم نبستم سی تو بی
دودره درس وکلاسم سی تو بی
پشم وترکه بی هواسم سی تو بی
های های دی بلالم سی تو بی
به خدا خرسل زلالم سی تو بی
نی و قلیون ومعصل سی تو بی
رقص ناز خاله نازل سی تو بی
گلت و واکس مو وژل سی تو بی
ترکه بازی وکف وکل سی تو بی
درد دلهای جوونیم سی تو بی
کاروکنکورو چوپونیم سی تو بی
اون همه ناز وادایل سی تو بی
قهر با ایل وککایل سی تو بی
جاروجنجال وهياهو سی تو بی
اشتباه I LOVE YOU سی تو بی
میش بور وقوچ شاخین سی تو بی
تیر کمون وبال شاهین سی تو بی
که دنا وجنگ برنو سی تو بی
سر پر وقطار رورو سی تو بی
بی کلاه شالم نبستم سی تو بی
سالَ پی گوشی نشستم سی تو بی
تیغ پست، شور جوانی سی تو بی
رگ دست وبی نشانی سی تو بی
ناله بی اختياری سی تو بی
مرگ شیر بختیاری سی تو بی
شعر نوین بختیاری |